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Copyright 2000-2011
Librairie Gaïa
Tous droits réservés
Dernière modif. : 13/05/2011

Carnaval - Carnavals

Généralités         Particularismes

 

FRANCE VENISE ANTILLES & AMÉRIQUES NORD & EUROPE

EN FRANCE

Jean-Luc Eluard : "Le carnaval de Limoux"  Atelier du Gué

Chaque année, le carnaval s'empare de Limoux et jette la ville, durant trois mois, dans une fête ininterrompue.
Carnaval le plus long du monde, il est aussi l'un des derniers à avoir su préserver son authenticité et ses secrets. Georges Chaluleau et Jean-Luc Eluard ont choisi d'en dresser un inventaire. De la liesse du carnaval réinventé après-guerre aux dimanches plus mesurés de ces dernières saisons, entre les tentatives de récupération touristique et l'indifférence généralisée d'une société de loisirs télévisuels, la tradition navigue, continue.
Est-ce là ce que " l'esprit de Limoux " doit au vieux fond cathare ? Le carnaval résiste. Dès les premiers jours de janvier, sous les arcades moyenâgeuses de la place de la République, toute une population s'embrase au rythme des musiques lancinantes et de la danse rituelle des Pierrots qui plongent Limoux dans le vertige. Ce livre, ouvrage de référence, le premier consacré à cette célébration encore inconnue du grand public, pénètre au cœur d'un rite insolite, strictement codifié, auquel seuls les Limouxins sont initiés dès leur plus jeune âge.

1 mars 1997
22.87 €

 

Christian Magne : "Le carnaval en Périgord"   PLB

Plongeant ses origines très loin dans l'Histoire, le Carnaval, cette fête populaire qui délie les langues, les mœurs et les rires, n'est pas seulement cette joyeuse farandole frisée et costumée, c'est avant tout les rares journées de l'année où tout un chacun se donnait la permission de se moquer de l'autre ou de se venger par la dérision.
Le bûcher de Pétassou, à la fin de ces fêtes, met fin à l'explosion du délire, et tout rentre dans l'ordre jusqu'à l'année suivante. La tradition n'a pas été écartée en Périgord, et elle est même en train de prendre un nouvel élan depuis quelque temps. C'est son Histoire que Christian MAGNE, licence et maîtrise d'ethnologie, diplôme d'études approfondies en anthropologie (et de la Sardine Valeureuse de Nontron !), Piégutain d'origine, nous apporte avec minutie et passion.
SOUFFLE-A-CUL, PETEN-GUEULE, FETE DES FOUS, ASSOUADES, MASCARADE ET CARNAVAL, agrémentés de nombreuses photos noires et couleurs où beaucoup se reconnaîtront ou apercevront un proche ou une amie de Nontron, Périgueux ou Sarlat, sont décrits et se rappellent à nos esprits ou aux esprits de nos grand-mères. PETASSOU trépasse tous les ans sur les places de nos villes et villages, mais il renaît sans cesse de ses cendres un an après : voilà l'essentiel...

1 janv. 1992
23.00 €

 

Emmanuel Le Roy Ladurie : "Le carnaval de Romans. De la Chandeleur au mercredi des Cendres (1579 1580)" Folio Gallimard

Pendant quinze jours, en février 1580, les habitants de la cité de Romans (drôme actuelle, dauphiné d'autrefois) se sont déguisés, masqués de toutes les manières.
Ils ont dansé à perdre l'âme, joué, couru, concouru, défilé. Ils se sont défiés entre artisans et notables dans le happening quotidien du carnaval. Un théâtre populaire et spontané opposait rue contre rue, confrérie contre confrérie. Puis, au terme d'une embuscade, montée par le juge Guérin, personnage de Série Noire, les romanais se sont entre-tués.

1 janv. 1986
7.90 €
En réimpression

 

VENISE

S. Zaccaron et R. Pestrieniero : "Faces. Visages maquillés du Carnaval de Venise."   Herscher

De l'ombre surgissent des visages comme seule Venise sait en faire naître.
Des visages maquillés - visages-fleurs, visages-fruits, visages-faunes -, mi-réels, mi-fantastiques, emprunts de mystère, d'arrogance, de mélancolie ou de joie, où la fantaisie dialogue avec la couleur. Car Venise est le carnaval et le carnaval est Venise. Dans cette ville magique, les visages semblent flotter sur une mer d'or : ils s'y reflètent et s'y révèlent. Sergio Zaccaron ne se contente pas de nous montrer des visages : les regards semblent pénétrer l'âme.
Jeu de l'être, du paraître et de la magie, cette ronde de portraits anonymes nous parle de nous et du monde. C'est précisément en cela que ce livre est exceptionnel, loin des habituels reportages sur le " carnaval des masques ". Que le spectacle commence !

9 oct. 2003
41.90 €

 

R. de Laroche, P. Barrufladi et P. Portalier : "Venise. Carnaval secret" Renaissance du Livre

Le carnaval de Venise : un mythe, une institution, une réalité.
Une destination touristique privilégiée, a-t-on envie d'ajouter, même si ce carnaval à l'origine populaire est devenu au fil des années une manifestation plus privée que publique, à l'inverse d'autres carnavals célèbres. C'est précisément à la découverte de cet univers secret du carnaval vénitien que nous entraîne cet album, à la rencontre des personnages originaux qui se retrouvent au Café Florian, des fêtes sur la place Saint-Marc et au cœur des palais du Grand Canal, des créateurs de ces fabuleux costumes qui nous font rêver et nous donnent envie de nous joindre à la ronde des masques. Pour évoquer l'esprit du carnaval, Robert de Laroche, qui vit une partie de son temps à Venise et participe depuis des années à la manifestation, fait l'historique de ce carnaval millénaire tout en donnant la parole à certains de ses actuels protagonistes.
Une invitation à rêver les yeux ouverts dans le décor magique de la cité des Doges.

22 janv. 2002
29.75 €

 

Antonio Attini : "Venise. L'esprit du Carnaval" Gründ

Suspendue entre histoire et rêve, Venise est une immense scène de théâtre, où les œuvres d'art et les vestiges mystérieusement s'animent et prennent vie.
Ses traditions, sa richesse artistique et historique, pourraient en faire une ville musée, fragile, figée, mais au contraire la Sérénissime est une réalité dynamique, capable de trouver le juste équilibre entre modernité et harmonie. Cet ouvrage, grâce aux images oniriques captées par l'objectif d'Antonio Attini, témoigne du génie de l'une des villes les plus fascinantes du monde. Page après page, suivez les masques, qui vous prennent doucement par la main pour vous emmener dans les ruelles, le long des canaux et sur les ponts qui se mirent dans les eaux calmes de la lagune, à la découverte d'une fête magique où se révèlent le raffinement, la beauté et la théâtralité d'une ville féerique.

11 juin 2001
14.95 €
Épuisé

 

LES ANTILLES ET L'AMÉRIQUE DU SUD

Helmut Teissl : "Carnaval de Rio. Le grand défilé. Avec un CD"   Abbeville

Universellement connu, le Carnaval de Rio est le roi incontesté de tous les carnavals.
Entre le Pain de Sucre et le Corcovado, les rues se remplissent de défilés où les " écoles de samba ", chacune arborant ses couleurs traditionnelles tant sur ses chars que sur ses costumes, concourent pour la première place. Quatre jours durant, les participants dansent la samba jusqu'à l'épuisement au son de leur bateria, ou orchestre de percussions. A travers une succession de magnifiques photos où explose toute la joie de la samba et l'exubérance colorée des costumes de carnaval, et au fil de petits textes concis et bien informés, Helmut Teissl nous fait découvrir l'histoire et le fonctionnement des écoles de samba, sans oublier leurs chorégraphies, leurs musiques si entraînantes ainsi que les rôles très codifiés qu'elles assignent à leurs membres. Tandis que le texte présente un par un les instruments de la bateria, un CD joint au livre permet de les écouter et - pourquoi pas d'entrer dans la danse. On quitte cet album et son CD saisi d'une indicible soudade, cette nostalgie à la brésilienne qui assaille quiconque a connu le Carnaval de Rio.

29 fév.2000
38.11 €

 

Michel Agier : Antrhopologie du carnaval. La ville, la fête et l'Afrique à Bahia."   Parenthèses

A Salvador de Bahia, au Brésil, le carnaval rassemble, pendant cinq jours et cinq nuits, un million de personnes dans les rues.
Dans ce qu'on appelle au Brésil " la guerre des carnavals ", celui de Bahia concurrence désormais le carnaval de Rio en popularité et participation. L'histoire de ce succès a commencé avec son " africanisation ", née au milieu des années soixante-dix dans les quartiers noirs et déshérités de la ville. Cette " Anthropologie du carnaval " en fait la chronique en privilégiant trois thèmes : la ville - deux millions d'habitants, " Rome noire " et ville métisse, exotique, inégalitaire et parfois raciste -, la fête - situation liminaire dans laquelle des exercices rituels peuvent être imaginés sans entrave - et l'Afrique - vaste creuset, culturellement métis, d'une nouvelle identité noire brésilienne.
Tout en s'appuyant sur des données ethnographiques inédites, les analyses dépassent largement le cas brésilien et abordent des questions que l'on retrouve en bien des points de la planète : les fondements des mouvements identitaires et leurs excès ; les sources et les procédés de l'invention culturelle ; les sens, multiples et contradictoires, du métissage. Elles s'interrogent, enfin, sur la place du rite dans nos sociétés urbaines et contemporaines : tous les ans dans la rue, des milliers de parades et mascarades inventent d'autres mondes et créent, pour un instant, d'autres identités.

12 fév. 2000
18.00 €

 

Edwige Danticat : "Après la danse. Au cœur du carnaval de Jacmel, Haïti."

Edwidge Danticat est retournée en Haïti pour exorciser les démons de Jacmel, une petite ville du sud du pays, célèbre pour son carnaval.
On fait la connaissance de ce pays magnifique, tropical et montagneux sa découverte par Colomb en 1492 ; les Français qui, au XVIIIe, importèrent des esclaves, jusqu'à la révolte des Noirs, menée par Toussaint Louverture, qui aboutit à l'indépendance en 1804. On y rencontre ses habitants, peintres, musiciens, notables ou inconnus, et l'on découvre sa mythologie. Papa Doc, Duvalier, les militaires américains, Aristide croisent ainsi la déesse Hadriana, le chaloska, le zombi...
Loin d'être un guide touristique sur cet événement majeur de la vie culturelle haïtienne, le récit d'Edwidge Danticat, d'une langue colorée et poétique, amène le lecteur à comprendre en profondeur la nécessité du carnaval dans cette nation déshéritée, l'une des plus pauvres du monde. " Après la danse, le tambour est lourd... "

12 mai 2005
19.00 €

 

Isabelle Hidair : "Anthropologie du carnaval cayennais. Une représentation en réduction de la société créole cayennaise."  Publibook

Les fêtes sont l'expression et la manifestation des idéologies dominantes dans la mesure où elles sont souvent organisées officiellement, prises en charge par le pouvoir ou par les groupes constitués.
Ainsi, le carnaval de Cayenne exprime les idéologies des Créoles. Sur l'axe de l'identité, on peut placer toutes les fêtes catholiques du calendrier. Elles sont suivies par les Créoles et font l'objet de rassemblement à l'église et en famille. Mais le carnaval reste le moment privilégié de l'affirmation identitaire. En provenance d'Europe, ce carnaval a conservé sa durée originelle qui correspond au calendrier romain, dans lequel cette période marque la fin de l'année.
Les défilés carnavalesques ont donc lieu tous les dimanches, de l'Épiphanie au Mercredi des Cendres. C'est un exemple de manifestation culturelle publique où les caractéristiques de l'identité créole se retrouvent exposées dans les rues de Cayenne

juillet 2007
16.00 €

 

Aline Belfort-Chanol : "Le bal paré-masqué. Un aspect du carnaval de la Guyane française".  Ibis Rouge

" Le bal paré-masqué " a lieu pendant le carnaval.
Au cours de ce bal, qui se déroule le samedi soir, les femmes déguisées et masquées (les touloulous) sont maîtresses d'un jeu de rôle qui laisse les cavaliers à la merci de leur choix et de leur facéties. C'est un spectacle haut en couleur, mené au rythme de la musique de carnaval qui révèle bien des attitudes et des comportements. L'auteur montre la dimension croissante que prend le bal paré-masqué dans la société guyanaise ainsi que son originalité sur le continent américain et dans la caraïbe.
Il s'agit d'une étude d'un fait social encore mal connu qui porte en lui une part de l'histoire et du fonctionnement de la société créole. D'où vient cette pratique carnavalesque qui semble donner aux femmes un rôle qui leur est interdit dans la vie quotidienne ? Comment a-t-elle évolué en fonction des mutations sociales ? Quel sens revêt-elle ? Cette étude participe à la connaissance de l'espace guyanais et invite à une approche scientifique d'une pratique qui est familière aux Guyanais.

Déc. 1999
19.00 €

 

LE NORD ET L'EUROPE

Charles Henneghien : "Les plus beaux carnavals d'Europe"  CPE

Toutes les civilisations ont leurs fêtes.
Religieuses ou profanes, familiales ou publiques, la plupart visent, en fait, à intégrer l'individu au groupe social, à renforcer la cohésion du clan. Le carnaval est l'exception qui confirme la règle. La fête change de sens. Elle dérape dans le sarcasme, dans la dérision de l'ordre établi. Le carnaval tourne en ridicule l'autorité et le pouvoir. Il brave les interdits et la morale en exaltant ces péchés capitaux que le carême voudrait exorciser.
Pied-de-nez aux pisse-vinaigre et aux puritains de tous bords, il ouvre la vanne au libertinage, aux fantasmes, aux désirs refoulés.

mars 2006
32.00 €

 

Michel Reyelard : "Le carnaval de Binche"  Renaissance du Livre

Le carnaval de Binche (cité médiévale à proximité des villes de Mons, Valenciennes et Maubeuge) est une tradition qui plonge ses racines dans un passé lointain.
Le visiteur qui séjourne à Binche quelques heures, un Mardi gras, en garde un souvenir inoubliable. Il s'en retourne, le soir, les oreilles remplies de ce rythme obsédant du tambour qui fait vibrer toute une communauté. Il revoit ces centaines de Petits Gilles, Paysans, Pierrots, Arlequins, ces Gilles dansant avec entrain, distribuant à la foule des milliers d'oranges, ce fastueux rondeau des rois du carnaval, surmontés de leur impressionnante coiffure de plumes d'autruche.

Il garde longtemps l'image d'une ville ivre de joie, de musique, de couleurs... Mais si le carnaval de Binche est exceptionnel, il est aussi complexe. Il repose sur une longue préparation, un crescendo dont le Mardi gras ne constitue que l'apogée. Il s'appuie sur une véritable mystique populaire et sur une longue tradition. Pour le Binchois, le Gille s'identifie à un grand prêtre qui célèbre le renouveau du printemps et répète des gestes symboliques.
Lorsqu'il porte son masque de cire traditionnel et devient un personnage anonyme, il atteint le paroxysme de son authenticité. L'usage lui interdit de quitter sa ville et de se produire à l'extérieur. Avec de nombreux documents anciens et de belles photographies actuelles, Michel Revelard, observateur privilégié, lui-même Gille, nous raconte la genèse et l'exceptionnelle vivacité de cette tradition, carnaval unique en Europe, qui anime les rues de la vieille cité de Binche à la sortie de l'hiver.
Une exposition sur le patrimoine immatériel en Communauté française de Belgique et sur le carnaval de Binche a été organisée à Mons (fin 2002) et à Paris (avril 2003) à l'occasion de la candidature du Carnaval de Binche au Patrimoine mondial de l'Unesco.

Déc. 2002
39.50 €

 

Collectif : "Carnavals de Flandres et d'ailleurs"  Cercle d'Études Mythologiques

Présente une série de travaux réalisés depuis 1888 jusqu'à aujourd'hui, sur les traditions particulières qui ont lieu pendant cette période, comme le Behourdi ou la tripée, sur le thème du travesti en carnaval, le combat de Carnaval contre Carême ou sur des carnavals particuliers : ceux de Cour-sur-Heure et Dunkerque.

Janvier 2002
24.00 €

 

Janvier 2008