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Dernière modif. : 10/05/2008

le CML, le Collège Méditerranéen des Libertés,  propose dans le cadre de son cycle de conférences

"Les Passeurs de Liberté"

Jean-Marie Guillon


Photo Librairie Gaïa

donnera une conférence le 12 décembre 2006 à 18H30 à la Fac de droit de Toulon

REFAIRE LA FRANCE : LA RÉSISTANCE ET L'AVENIR

J.M. Guillon a donné une conférence à la Fac de Droit le mardi 14 mars 2006  : Mémoire et Histoire

 

"Paul-Albert Février, un historien dans l'Algérie en guerre. Un engagement chrétien." Ed. du Cerf

Historien de premier plan, grand spécialiste de l'Afrique romaine, Paul-Albert Février a découvert l'Algérie, Sétif, les Hauts Plateaux, Alger, entre 1959 et 1962, d'abord comme soldat, puis comme archéologue. Les lettres et les notes de cahier qu'il a laissées constituent le récit de cette découverte d'un pays et d'un peuple. C'est un témoignage majeur sur les événements, à des moments cruciaux du conflit, et sur la " sale guerre ". C'est, plus encore, un témoignage exceptionnel sur l'engagement d'un chrétien, révolté par la torture et le racisme que subissent des prisonniers musulmans qu'il considère en frères et dont il vient à partager une partie des espérances au moment de la naissance de l'Algérie nouvelle.

 

Robert Rossi & Jean-Marie Guillon : "L'arme du rire. La presse satirique à Marseille face à la République monarchiste (1871-1879)" Via Valériano

Rossi Robert , Guillon Jean-Marie - L'Arme du rire. La presse satirique radicale à Marseille face à la République monarchiste (1871-1879) Après l'effondrement du Second Empire, en septembre 1870, et l'écrasement de la Commune de Paris (mai 1871), la France entre dans une période d'incertitudes institutionnelles, liées à une situation politique paradoxale : l'avènement de la " République monarchiste ". À Marseille, lieu de convergence des diverses forces populaires et fer de lance du radicalisme, les journaux, fort nombreux, reflètent souvent des idées teintées de socialisme et de libre-pensée, parmi les plus avancées. Dans le camp républicain, un courant libertaire se fait jour, composé de jeunes gens désireux d'en découdre avec l'ordre établi. Pour cela, ils créent, avec une remarquable pugnacité, des feuilles dans lesquelles ils laissent libre cours à leur fantaisie et à leurs colères, utilisant l'arme redoutable du rire. 
Peu soucieux des convenances, ils n'hésitent pas à recourir à la culture populaire marseillaise, à l'humour corrosif et jusqu'au mauvais goût afin de porter le fer dans les flancs de la réaction, toujours à l'affût.

 

"Annales du Midi n°245 : Voyage dans la France de Vichy : La Légion française des combattants"  Éditions Privat

Guillon Jean-Marie , Collectif - Annales du Midi N° 245, Janvier-Mars 2004 : Voyage dans la France de Vichy : la Légion française des combattants

·  La Légion française des combattants, ou comment comprendre la France de Vichy
·  La continuité conservatrice : la Légion aveyronnaise
·  Anciens combattants et revanche politique : l'Hérault et sa Légion de combattants
·  Les limites de l'extrémisme politique : la Légion en Lot-et-Garonne
·  La Légion française des combattants, censeur de la vie locale : l'exemple de la Gironde libre
·  L 'ambivalence patriotique : la Corse légionnaire

 

J.M. Guillon & J.C. Bouvier : "La toponymie urbaine. Significations et enjeux" Harmattan

Guillon Jean-Marie , Bouvier Jean-Claude , Collectif - La toponymie urbaine. Significations et enjeux, Actes du colloque UMR TELEMME, Aix-en-Provence, décembre 1998 Nommer un lieu n'est pas anodin. On le sait depuis longtemps pour la toponymie de terroir que les spécialistes ont décortiquée. On le découvre pour la toponymie urbaine. C'est la première fois que des chercheurs de disciplines variées - linguistes, géographes, sociologues, historiens - prennent la question à bras-le-corps, proposent des méthodes d'analyse, indiquent des pistes de recherche, dévoilent les enjeux qui se cachent derrière la banalité des noms de rue. La toponymie urbaine est un outil de connaissance qu'il faut prendre au sérieux. Il y a derrière, de la langue, de l'espace, des pratiques ordinaires, des mémoires qui se complètent ou se combattent, toute une histoire qui se déploie de siècle en siècle. Les dix-huit approches que cet ouvrage réunit couvrent cette histoire du Moyen-Age jusqu'au XXe siècle inclus.
 Elles portent principalement sur la France méridionale et l'Italie, mais franchissent aussi les Pyrénées et la Méditerranée.

 

"La résistance et les européens du sud"

Guillon Jean-Marie , Mencherini Robert , Collectif - LA RESISTANCE ET LES EUROPEENS DU SUD. Actes du Colloque tenu à Aix-en-Provence, 20-22 mars 1997 S'intéressant aux diverses formes de résistance pendant la Seconde Guerre mondiale, des plus élémentaires aux plus élaborées, rurales et urbaines, politiques et infra-politiques, cet ouvrage rassemble une sélection des études présentées au colloque international d'Aix-en-Provence de mars 1997. On trouvera donc des analyses concernant tant l'Italie, la Grèce et la Croatie que les diverses régions de la France méridionale (de la Provence au Midi toulousain et de la Corse à l'Isère). Compte tenu de contextes politiques et culturels différents, il s'agit de comprendre comment cette zone a pu être soulevée par de puissants mouvements de résistance, jusqu'à passer éventuellement de la révolte à la révolution au moment de la Libération. Cette approche de la Résistance par la société, par la culture, par le politique s'intègre dans le vaste mouvement qui bouleverse l'historiographie internationale sur la Résistance. 
Mais, si l'on sort partout de l'Histoire-bataille et de l'Histoire-mémoire, ce n'est pas par indifférence aux enjeux d'actualité et d'avenir. C'est bien au contraire pour y répondre en historien, dans le souci de fonder l'action sur la connaissance plutôt que sur le mythe.

 

CONFÉRENCE

Mémoire et Histoire

   Paul-Albert Février, spécialiste de l'histoire romaine, personnalité exceptionnelle, a écrit un dossier hors du commun racontant son expérience durant la Guerre d'Algérie.

   Un certain nombre de lois créaient un délit de négationnisme rendant difficiles certaines recherches.
   L'histoire est restée pendant longtemps indissociable de la mémoire. On en est venu à la mise en scène de l'histoire réelle. Elle est proche de l'histoire événementielle et chronologique.
   A coté se constitue une discipline créée à partir de l'école positiviste au XIXè, qui essaye d'établir une histoire plus scientifique avec la critique du document écrit et de se méfier du témoignage. Ces théories vont se faire ressentir jusque dans les années 60.
   Un certain nombre de gens qui ne sont pas des universitaires reprochent à l'histoire officielle de n'être pas recoupée par les témoins directs.
   La nouvelle histoire entre 1970 et 1990, représentée par Le Goff, Bédarida, Ferro..., apporte une extension du champs historique : "tout est histoire, même les ordures". L'histoire devient un objet d'histoire, même à en devenir une maladie (p. ex. Le syndrome de Vichy).
   Tout devient patrimoine au point que l'on ne sait plus quoi toucher.
   Pierre Honorat voulait étendre le champ historique en pointant le paysage mémorial français et de voir comment le paysage s'est construit. La mémoire est le présent du passé.
   Nous sommes autant produit par une histoire sociale que producteur de cette même histoire sociale.
   La mémoire impose un devoir de mémoire. Les morts imposent la mémoire aux vivants.

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